jwfelix, 27/06/2008 23.45:
Solo in Matteo 28:19, 20 si dice di battezzare nel nome del Padre, del Figlio e del s.s.
C'è anche da dire che alcuni studiosi reputano questo passo dubbio perché si trova scritto in maniera diversa in diverse citazioni di alcuni Padri della chiesa e cioè "nel mio nome", "nel nome di Cristo" al posto di "nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo". Può essere che questo passo sia stato aggiunto. Manca nei sinottici e in Giovanni. È strano che un comando così importante come questo non sia riportato dagli altri scrittori del Nuovo Testamento. Viene da chiedersi se gli altri discepoli disubbidirono a Gesù, in quanto battezzavano solo nel nome di Gesù. (Atti 2:38; 8:16; 10:48; 19:5; Romani 6:3, 4; Galati 3:27)
Si deve tener conto che per ben "(diciassette volte), Eusebio cita Matteo 28:19 sotto questa forma: "Andate, fate discepoli in tutte le nazioni, nel mio nome"…Dunque, è certo che Eusebio conoscesse una forma contratta del testo matteano, nel quale le parole "battezzandole nel nome del Padre, e del Figlio e dello Spirito Santo" erano rimpiazzate dalla semplice formula "nel mio nome". È ancor più difficile trascurare questa testimonianza di Eusebio di Cesarea, in quanto è sostenuta da Giustino l'apologeta. Nel suo Dialogo con Trifone (39,2), composto verso il 150, egli scrisse che se Dio ritardava il suo giudizio finale lo faceva sapendo che ogni giorno "alcuni, essendo stati fatti discepoli [mathèteuomenous] nel nome del suo Cristo" abbandonavano la via dell'errore…Peraltro…la formula non costituisce una prova ineluttabile della fede in Dio-Trinità…La formula "essere battezzato nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo", dunque, poteva essere una formula non trinitaria, ma semplicemente ternaria, in quanto la relazione Padre/Figlio era di tipo adottivo". (All'alba del cristianesimo - Prima della nascita dei dogmi. Marie-Emile Boismard (2000) Edizioni PIEMME; pagg. 142-144, 149) (La Trinità: verità o falsità? F. Buon Spirito - 2007)
In tutta la Bibbia si parla solo del battesimo nel nome di Gesù.
Quindi se non è valido il battesimo dei TdG non è neppure valido il battesimo di tutti quelli menzionati nella Bibbia battezzati nel solo nome di Gesù.
Good night
Riporto il copia/incolla di Veronika.
Si tratta ovviamente di una pubblicazione della WTS non so quale ma credo che Veronika non avrebbe problemi di riportare quale.
Occhio al grassetto
IL BATTESIMO IN ACQUA DEI DISCEPOLI CRISTIANI
9 I primi discepoli di Gesù furono battezzati in acqua da Giovanni e indirizzati quindi a Gesù quali futuri componenti della sua sposa spirituale. (Giov. 3:25-30) Dietro istruzione di Gesù anch’essi eseguirono dei battesimi, che avevano il medesimo significato di quello di Giovanni. (Giov. 4:1-3)
A partire però dalla Pentecoste del 33 E.V., essi cominciarono ad adempiere il comando di battezzare “nel nome del Padre e del Figlio e dello spirito santo”. (Matt. 28:19) Troverete molto utile riesaminare il significato di questo comando alla luce delle scritture indicate e delle relative domande:
Tu invece scrivi:
In tutta la Bibbia si parla solo del battesimo nel nome di Gesù.
Ti rendi conto che cosi stai contraddicendo lo schiavo ?
Ti stai rendendo ridicolo felix pur difendendo l'indifendile.
Ciao
Galatia